Ο Τίμιος Σταυρός είναι το σύμβολο της νίκης κατά των δαιμόνων – Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

 

http://faithbookorthodoxy.wordpress.com

FAITHBOOK – ORTHODOXY

Ο Τίμιος Σταυρός είναι το σύμβολο της νίκης κατά των δαιμόνων

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Ο Τίμιος Σταυρός είναι το σύμβολο της νίκης κατά των δαιμόνων, το μαχαίρι κατά της αμαρτίας, το ξίφος με το οποίο τρύπησε το φίδι ο Χριστός.

Ο Σταυρός είναι το θέλημα του Πατρός, η δόξα του Μονογενούς Υιού, η χαρά του Αγίου Πνεύματος, το κόσμημα των αγγέλων, η ασφάλεια της Εκκλησίας, το καύχημα του Παύλου, η προστασία των αγίων, το φως ολοκλήρου της οικουμένης.

Χάρις εις τον Τίμιον Σταυρόν ανακαλύψαμε την βασιλεία. Άνοιξε ο Παράδεισος. Μας έδωκε πάλι την παλαιά πατρίδα, μας έφερε στην πόλη των προγόνων μας, έδωκε κατοικία σε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.

Advertisements

San Juan Crisóstomo – Catecismo Ortodoxo ╰⊰¸¸.•¨* Spanish

http://catecismoortodoxo.blogspot.gr/search/label/San%20Juan%20Cris%C3%B3stomo

San Juan Crisóstomo – Catecismo Ortodoxo

Πού είναι η δικαιοσύνη του Θεού; – Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

http://textsorthodoxy.wordpress.com

TEXTS – ORTHODOXY

Πού είναι η δικαιοσύνη του Θεού;

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Αλλ’ όμως εκτός από αυτό πολλοί προβάλλουν και κάποια άλλη αντίρρησι∙ «Πού είναι», λένε «η δικαιοσύνη του Θεού, όταν κάποιος αμαρτάνη στην γη και τιμωρήται και εδώ και εκεί στον ουρανό»;

Θέλετε λοιπόν να σας υπενθυμίσω τα λόγια σας , ώστε στο εξής πλέον να μη μας ενοχλήτε, αλλά και μόνοι σας να λύσετε τις απορίες σας;

Εγώ άκουσα πολλούς από τους δικούς μας ανθρώπους, που όταν κάποτε πληροφορήθηκαν , ότι κάποιος φονέας καταδικάσθηκε σε θάνατο από το δικαστήριο, να αγανακτούν και να λένε τα εξής∙

«Τριάντα φόνους διέπραξε ο μιαρός αυτός και βδελυρός άνθρωπος , πιθανόν όμως και πολύ περισσότερους και τιμωρείται μόνο με έναν θάνατο∙ πού είναι λοιπόν η δικαιοσύνη;» Ώστε εσείς οι ίδιοι ομολογείτε , ότι δεν είναι αρκετός ένας θάνατος, για να τιμωρηθή κάποιος. Πώς λοιπόν τώρα υποστηρίζετε τα αντίθετα;

Επειδή δεν δικάζετε τους άλλους, αλλά τους εαυτούς σας. Τόσο μεγάλο εμπόδιο γίνεται η φιλαυτία, ώστε να μη διακρίνουμε το δίκαιο.

Γι’ αυτό, όταν κρίνουμε τους άλλους, εξετάζουμε τα πάντα με κάθε λεπτομέρεια, όταν όμως δικάζουμε τους εαυτούς μας, ρίχνουμε σκόνι στα πράγματα∙ διότι εάν η έρευνα και για τον εαυτό μας γινόταν , όπως γίνεται και για τους άλλους, τότε η Continue reading “Πού είναι η δικαιοσύνη του Θεού; – Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος”

Was Jesus called Emmanuel? – Saint John Chrysostom

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Was Jesus called Emmanuel?

St John Chrysostom

Yes, Jesus was called Emmanuel, John Chrysostom explains:

‘What then says this oracle? Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call His name Emmanuel.

How was it then, one may say, that His name was not called Emmanuel, but Jesus Christ? Because he said not,you shall call, but they shall call, that is, the multitude, and the issue of events. For here he puts the event as a name: and this is customary in Scripture, to substitute the events that take place for names.

Therefore, to say, they shall call Him Emmanuel, means nothing else than that they shall see God among men. For He has indeed always been among men, but never so manifestly.

But if Jews are obstinate, we will ask the, when was the child called, Make speed to the spoil, hasten the prey? Why, they could not say. How is it then that the prophet said, Call his name Maher-shalal-hash-baz? Because, when he was born, there was a taking and dividing of spoils, therefore the event that took place in his time is put as his name. And the city, too, it is said, shall be called the city of righteousness, the faithful city Sion. Isaiah 1:26-27 And yet we nowhere find that the city was called righteousness, but it continued to be called Jerusalem. However, inasmuch as this came to pass in fact, when the city underwent a change for the better, on that account he says it is so called. For when any event happens which marks out him who brings it to pass, or who is benefited by it, more clearly than his name, the Scripture speaks of the truth of the event as being a name to him.’

Source: John Chrysostom, Homilies on Matthew, Homily 5, 3.

Εκείνος που θέλει να βρει την Αλήθεια, πρέπει να καθαρθεί πρώτα από τα πάθη του – Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Εκείνος που θέλει να βρει την Αλήθεια, πρέπει να καθαρθεί πρώτα από τα πάθη του. Γιατί όποιος απαλλάσσεται από τα πάθη, απαλλάσσεται και από την πλάνη και γνωρίζει την Αλήθεια.

Πηγή:

https://imverias.blogspot.gr/2014/08/blog-post_26.html

Θέματα Ζωής Β’

Ιερά Μονή Παρακλήτου

De Kerk leidt je tot het berouw voor je zonden – Heilige Johannes Chrysostomos ╰⊰¸¸.•* Dutch

http://easternorthodoxchurch.blogspot.com

EASTERN ORTHODOX CHURCH

De Heilige Johannes Chrysostomos zegt: “De Kerk leidt je tot het berouw voor je zonden en wist ze uit, want daar bevindt zich de Geneesheer [niet de strenge rechter], de Enige Die je na onderzocht te hebben, vergeving van zonden verleent“.

Bron:

http://www.lucascleophas.nl

LUCAS CLEOPHAS

Video: Σταυρός, Μέγας τόπος αναπαύσεως – Χρυσοστομικά Διαμάντια ╰⊰¸¸.•¨* Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

http://orthodox-heart.blogspot.com

ORTHODOX HEART

Σταυρός, Μέγας τόπος αναπαύσεως – Χρυσοστομικά Διαμάντια 

Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ